輮使之然也(yě)的然(rán)指的是(shì)，楺(rǒu)使之然也的然是輮使之(zhī)然也的然指代前面的加工使木(mù)材(cái)曲折的。

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輮(róu)使(shǐ)之然也(yě)的然(rán)指的(de)是，楺使之然也的然

　　輮使之然(rán)也(yě)的然指代前面的加工使(shǐ)木材曲折。

　　出国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人自荀子的《劝学》。

　　环绕“学不(bù)能够已”这(zhè)个中(zhōng)心观点(diǎn)，从(cóng)学习的意义、效果、情绪等(děng)方面(miàn)，有条(tiáo)理、有(yǒu)层(céng)次地加(jiā)以论述。

　　很多运用比方来说明道理，是这篇文章的特征。

　　荀子(zi)的《劝学》是向来为人(rén)们所传诵的(de)名篇，其间有些警句，已成为国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人勉励学习常用的(de)成(chéng)语。

　　这(zhè)儿节选三段，在原文中本不相连(lián)，可是意脉(mài)一(yī)向，能够(gòu)独立(lì)成(chéng)篇。

　　文章(zhāng)很多运用(yòng)比方来(lái)说(shuō)明道(dào)理。

　　这些比方取之于人(rén)们了解的事(shì)物(wù)，又包括丰厚的(de)意义，因而，道理能(néng)说得粗浅(qiǎn)理解，发人(rén)深思。

　　“性恶论”是(shì)荀子社会政治思想的起点(diǎn)，他在作品中首要提出学习不(bù)能够中止(国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人zhǐ)，便是想捉住要害，处理根本(běn)问题。

　　由(yóu)于他十分重视这个问题，所(suǒ)以(yǐ)他把自己的见地(dì)，经(jīng)过“正(zhèng)人”之(zhī)口提出来，以示慎重(zhòng)。

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