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夷洲今是何地,夷洲是哪里

夷洲今是何地,夷洲是哪里 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意思是但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思是如(rú)果有像李广这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的(de)将军立马阵前(qián),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思以及(jí)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体(tǐ)会,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山(shān)的意思是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山是什么诗等(děng)问题,小编将为你(nǐ)整理以下知识:

但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思

  但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是如(rú)果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山出自(zì)唐(táng)代王昌(chāng)龄(líng)的《出塞》其(qí)一:“秦时明月汉时(shí)关,万(wàn)里长征(zhēng)人(rén)未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依(yī)旧是(shì)秦汉时期(qī)的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万(wàn)里征人未回还。

  倘若龙(lóng)城(chéng)的飞(fēi)将卫青如今还(hái)在,绝(jué)不许匈奴南下牧马度(dù)过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时(shí)所(suǒ)做(zuò),《出(chū)塞》是乐府旧(jiù)题。

  王(wáng)昌龄(líng)所处(chù)的(de)时代,正值盛唐,这一时(shí)期(qī),唐在对外(wài)战(zhàn)争(zhēng)中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自信心极强,边塞诗(shī)人的作(zuò)品中,多(duō)能(néng)体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神(shén),和克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

  同时,频繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪(kān)重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了(le)人民的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山”什(shén)么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”的(de)意思(sī)是:只要龙城(chéng)的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在,一定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月(yuè)汉时关,万(wàn)里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦期的明月和(hé)边关,守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征(zhēng)夫(fū)未回(huí)还。

  只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在,一定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  【注释(shì)】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将(jiāng)李广,龙城是唐代的卢龙城(chéng)(卢龙城就是(shì)汉代的李(lǐ)广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一带,为(wèi)汉代(dài)右北平郡所在地),纵观李广一(yī)生主要的时间(jiān)都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

  这里(lǐ)指英(yīng)勇善战的将(jiāng)领。

  令有说法,龙城(chéng)飞将指的是卫(wèi)青奇(qí)袭龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载,元(yuán)光(guāng)六年(前129年),卫(wèi)青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内(nèi)地的外族骑(qí)兵。

  度(dù):越过(guò)。

  阴山:位于今内蒙古中部及河(hé)北北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在(zài)其边(biān)塞诗中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精神,和克敌制胜的(de)强烈自信(xìn)。

  但(dàn)是(shì)频繁的边(biān)塞战争(zhēng),也使人民不(bù)堪重负,渴望(wàng)和(hé)平(píng),《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著名的边塞诗(shī),表达了诗人(rén)希望起任良将,早日平息边(biān)塞(sāi)战事,使人(rén)民过上安定的生活(huó)的愿望(wàng)。

  诗人(rén)从(cóng)描写(xiě)景(jǐng)物景入手,首(shǒu)句勾勒(lēi)出一幅(fú)冷月照边关的(de)苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉(hàn)时关”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉(hàn)代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使(shǐ)用,在(zài)修辞上叫(jiào)“互文见义”,意思是秦汉时的明月(yuè),秦汉(hàn)时(shí)的关。

  诗人暗示(shì),这里的战(zhàn)事自秦汉(hàn)以来一(yī)直未间歇过,突(tū)出了时间(jiān)的久远。

  次句“万里(lǐ)长征人未(wèi)还”,“万里”指(zhǐ)边塞和内地相(xiāng)距万里,虽属虚(xū)指,却突出了(le)空间辽阔。

  “人未还(hái)”使人联(lián)想到战(zhàn)争给(gěi)人带来的灾难,表(biǎo)达了诗人(rén)悲愤的情(qíng)感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢(ne)?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  ”倘若(ruò)攻(gōng)袭(xí)龙城的卫(wèi)青(qīng)和(hé)飞将(jiāng)军李广而今(jīn)健(jiàn)在,绝不(bù)许让胡(hú)人(rén)的骑兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫(hè)赫(hè)的飞将(jiāng)军(jūn)李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并(bìng)不只(zhǐ)一人,实指李(lǐ)卫,更嫌世扰是(shì)借代众(zhòng)多汉朝抗匈名(míng)将(jiāng)。

  “不(bù)教(jiào)”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山(shān)是北(běi)方东(dōng)西走向的大山(shān)脉,是汉代(dài)北方边防的天然屏障。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧妙(miào),让人们在对往事(shì)的(de)对比中,得出必(bì)要的结论。

  这首诗虽(suī)然只有短短四(sì)行,但(dàn)是通过(guò)对边(biān)疆景物和征人心理的描绘,表现的内容(róng)是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束(shù)这种(zhǒng)边防(fáng)不顾局面的愿望(wàng);又(yòu)流(liú)露了对朝廷不能选贤任能的不满,返(fǎn)汪同(tóng)时(shí)又以大局为重(zhòng),认识(shí)到战争的(de)正义性,因而(ér)个人利益服从国家安全(quán)的(de)需要,发出了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言,洋溢着爱(ài)国激情(qíng)。

  诗人并(bìng)没有对边塞风光(guāng)进行细致(zhì)的描绘,他(tā)只(zhǐ)是选取了征(zhēng)戍(shù)生活中的(de)一(yī)个典型画(huà)面来揭示(shì)士(shì)卒的内心(xīn)世界(jiè)。

  景物描写只是用来刻(kè)划(huà)人物思想(xiǎng)感情(qíng)的一(yī)种手段,汉(hàn)关秦(qín)月(yuè),无不是(shì)融(róng)情(qíng)入(rù)景,浸透了人(rén)物的感情色彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人(rén),后人誉为“七(qī)绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农耕(gēng),而立之年,始中进(jìn)士。

  初任秘书省校书郎,又(yòu)中博学宏辞,授汜水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与(yǔ)李白(bái)、高(gāo)适、王维、王之(zhī)涣、岑(cén)参等交厚(hòu)。

  开元末(mò)返长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安(ān)史(shǐ)乱起,为刺(cì)史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其(qí)诗以七绝见长,尤以(yǐ)登第(dì)之前赴西北边(biān)塞所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是(shì)如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将(jiāng)军(jūn)立(lì)马阵前,一(yī)定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思以及但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思和体会(huì),但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思(sī)是(shì)什么(me),但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山(shān)是(shì)什么诗等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识:

但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如(rú)果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时(shí)期的明(míng)月和边关(guān),守边御敌(dí)鏖战万(wàn)里征人未回夷洲今是何地,夷洲是哪里还。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今(jīn)还在,绝不许匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年赴西域时所做,《出塞(sāi)》是乐府旧题。

  王昌(chāng)龄所(suǒ)处的(de)时(shí)代,正值(zhí)盛唐(táng),这一时期,唐(táng)在(zài)对外战(zhàn)争中(zhōng)屡屡(lǚ)取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人(rén)的作品中,多能体(tǐ)现一(yī)种慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神(shén),和克敌制胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也使人(rén)民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人(rén)民的这种和(hé)平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的(de)意思是:只要龙城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如(rú)今还在,一定(dìng)不会(huì)让(ràng)敌(dí)人(rén)的(de)铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  【出(chū)处(chù)】:

  唐(táng)代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的(de)明月和边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫(fū)未回(huí)还(hái)。

  只要(yào)龙城的飞将李广(guǎng)如今还在,一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将(jiāng)李(lǐ)广,龙城是唐代(dài)的卢(lú)龙城(卢(lú)龙城就是汉代的李广练兵之地(dì),在今河北省(shěng)喜峰口附近一带,为汉代右北(běi)平郡(jùn)所在地),纵观李广一(yī)生主要的时(shí)间(jiān)都(dōu)在抗击匈奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这里指英勇善战(zhàn)的将领。

  令有说法,龙(lóng)城飞将指的是卫(wèi)青奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前(qián)129年),卫青为(wèi)车骑将(jiāng)军(jūn),出(chū)上谷,至笼城(chéng),斩首虏数百(bǎi)。

  笼(lóng)城,颜师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵扰内地的外族(zú)骑兵(bīng)。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西(xī)域时所作。

  王(wáng)昌龄所处盛唐,所(suǒ)以在(zài)其边塞诗中,多(duō)能体(tǐ)现一(yī)种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上精神,和(hé)克(kè)敌制胜的(de)强烈(liè)自信。

  但(dàn)是频(pín)繁(fán)的边塞战争,也(yě)使人(rén)民(mín)不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞(sāi)》正是反映(yìng)了人民的(de)这种和平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著名的边塞(sāi)诗,表达了诗人希望起任良将(jiāng),早日(rì)平息边塞战事(shì),使人民过上(shàng)安定的(de)生活的愿望。

夷洲今是何地,夷洲是哪里

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒(lēi)出一幅冷月(yuè)照(zhào)边关的苍(cāng)凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时关”不能理解为秦(qín)时的(de)明月汉代(dài)的(de)关(guān)。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见(jiàn)义”,意思是秦汉时的明(míng)月(yuè),秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示(shì),这(zhè)里(lǐ)的战事(shì)自秦(qín)汉以来一直未间(jiān)歇过(guò),突出了时间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内(nèi)地(dì)相(xiāng)距万里(lǐ),虽属虚指,却突(tū)出了空间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想到战(zhàn)争给人(rén)带来的灾难,表达了诗人(rén)悲愤的情感。

  怎样才(cái)能解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有才能的将(jiāng)军(jūn)。

  “但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城的卫(wèi)青(qīng)和飞将军李广(guǎng)而今健(jiàn)在,绝不许让胡人的(de)骑兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞(fēi)将(jiāng)军李广(guǎng)。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰(夷洲今是何地,夷洲是哪里rǎo)是(shì)借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允(yǔn)许,“教”字读平声(shēng);“胡马”,这里指代外族(zú)入侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是北方东西走向的(de)大山(shān)脉,是汉代北(běi)方边(biān)防的天然屏障(zhàng)。

  后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的(de)对(duì)比中,得出必(bì)要的结论。

  这(zhè)首诗虽然只(zhǐ)有短短四行,但是通过对边疆景物和征人心(xīn)理的(de)描(miáo)绘,表现的内容(róng)是复杂的(de)。

  既有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结束这(zhè)种边防(fáng)不顾局面(miàn)的愿(yuàn)望;又流露了对朝(cháo)廷(tíng)不能(néng)选贤(xián)任能的不(bù)满,返汪同时又以大(dà)局为(wèi)重,认识到战争的正义性,因而个人利益(yì)服从(cóng)国家(jiā)安全的需要,发出(chū)了(le)“不教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋溢着(zhe)爱国(guó)激(jī)情。

  诗人并没有对边塞(sāi)风(fēng)光进行细致的描(miáo)绘,他只是选取了征戍(shù)生活(huó)中的一个典型画面(miàn)来揭(jiē)示士卒的内心世界。

  景物描写只是用来(lái)刻划人物思想感情的一种手(shǒu)段,汉(hàn)关秦月,无不(bù)是融情入(rù)景(jǐng),浸透(tòu)了人(rén)物的感情色彩。

  把复杂的内容熔(róng)铸(zhù)在四行诗(shī)里,深沉含(hán)蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(今山西太(tài)原)人。

  盛唐(táng)著名边塞诗(shī)人(rén),后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫(pín)贱(jiàn),困于农耕,而立(lì)之年,始中进士。

  初任(rèn)秘书省校书郎(láng),又中博学宏(hóng)辞(cí),授汜水尉,因事(shì)贬(biǎn)岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉。

  安(ān)史(shǐ)乱起,为(wèi)刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗(shī)以七绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(yù)(亦有“诗家天(tiān)子(zi)王(wáng)江(jiāng)宁”的说法)。

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