怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指有(yǒu)益的言论和(hé)高尚的行为，比(bǐ)喻(yù)人具(jù)有(yǒu)纯(chún华大基因有国家背景吗)洁(jié)高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言论(lùn)和高尚的行为，比喻人具有纯洁(jié)高尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉言(yán)善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自(zì)战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的近义词：高(gāo)风亮(liàng)节解释：高风：高尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚贞(zhēn)的(de)节操。

　　形容道德和行为都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固(gù)已无(wú)愧于四(sì)皓，然犹仰慕之，尤见其好(hǎo)贤尚(shàng)友之情(qíng)也。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮节，本(běn)来就已经无愧于商山(shān)四皓了，还那样仰慕(mù)他(tā)们，尤其向(xiàng)往(wǎng)他们(men)喜欢(huān)贤(xián)才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定(dìng)语；

　　含褒义，形容道德和(hé)行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义(yì)词：厚(hòu)颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮(pí)厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自战(zhàn)国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之华大基因有国家背景吗厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联(lián)合式；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么(me)意(yì)思(sī)

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行(xíng)为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉(jiā)言 罔(wǎng)攸伏，野无遗贤，万邦(bāng)贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于(yú) 明(míng)朝张(zhāng) 居正(zhèng) 的(de)手笔，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰(guī)意琦(qí)行 卓越的思想和不平凡的行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独(dú)处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行的反义词(cí)： 污言(yán)秽行(xíng) 为非(fēi)作歹 做(zuò)违法的事(shì),做令人痛恨的(de)事你(nǐ)待(dài)为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢(láo)坚我说的是好话,不过叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合式(shì)；作主语、宾(bīn)语；指有益的言论(lùn)和高尚(shàng)的(de)行为

　　常用程(chéng)度(dù)： 常用成语(yǔ)

　　感情.色(sè)彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语结构： 联合式成语