作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地山简介资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花(huā)生的。

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作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名落花(huā)生。

　　生(shēng)于台湾台南(nán)，甲午之战后全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年(nián)到(dào)英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有(yǒ学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高cu)精深研究，也(yě)下工夫钻(zuān)研过(guò)印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散文(wén)家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主(zhǔ)办《新社会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文(wén)学活动，后转入(rù)英(yīng)国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任(rèn)教授，遂举家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文(wén)化协会主席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学(xué)作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文(wén)学》；译著有《二十(shí)夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与(yǔ)印度(dù)文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分(fēn)代表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散文是(shì)中国现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写(xiě)，真(zhēn)实地(dì)记录了(le)作者小时候(hòu)的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的(de)教育。

　　散文(wén)描述了一(yī)家(jiā)人收获(huò)花(huā)生的情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了(le)花(huā)生(shēng)不图虚(xū)名、默默奉献的(de)品(pǐn)格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的(de)人，表达了作者不(bù)为名利，只求有益于(yú)社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗教、文物(wù)、语文(wén)三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教之间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对(duì)器(qì)物、制度等的(de)考证，对礼俗的(de)议论，也(yě)有对香(xiāng)港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹(cuì)与国学(xué)》这篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义(yì)，并讨论了国(guó)学(xué)的价值和(hé)路向等问题。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科-许地(dì)山

　　作家(jiā)许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)，许地山(shān)简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花生的(de)。

　　关(guān)于作(zuò)家许地山简介，许地山简介资(zī)料以(yǐ)及作家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介20字，许地山简介资料(liào)，许地山简介10字，许地山简介及(jí)代表作品(pǐn)等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生于(yú)台湾台(tái)南，甲午之(zhī)战后全(quán)家迁(qiān)居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随(suí)父(fù)在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳(zhāng)州第(dì)二师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京大学，得(dé)文学(xué)士(shì)学(xué)位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大(dà)学(xué)，次年到(dào)英国牛(niú)津大学(xué)研习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精(jīng)深研究，也(yě)下(xià)工夫钻(zuān)研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文(wén)和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山(shān)简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个(gè)爱(ài)国志(zhì)士家庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国现代著名小说家(jiā)、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时期(qī)新文学运动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文(wén)学院，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎等(děng)人联合主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊(kān)，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院研究宗教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大学文学院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香(xiāng)港中英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要(yào)著作(zuò)有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与(yǔ)印(yìn)度文(wén)学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文(wén)是中国现代作(zuò)家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真(zhēn)实(shí)地记录了(le)作者小时候的一次(cì)家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文(wén)描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花(huā)生的(de)好处(chù)，借物喻(yù)人，揭(jiē)示了花(huā)生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说(shuō)明人要做有用(yòng)的人，不要做(zuò)只讲体面(miàn)而对别人没有(yǒu)好处的人，表达了作者(zhě)不为名利，只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语文三(sān)个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间(jiān)的(de)关(guān)系(xì)；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文(wén)章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了(le)作者对"国(guó)粹(cuì)"的定义(yì)，并讨论(lùn)了国学的价值和路(lù)向等问题。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

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