赶尸也有(yǒu)门(mén)派，不同门派的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方法也不(bù)一样。把内脏掏(tāo)空(kōng)萱(xuān)草(cǎo)用竹杆挑的是(shì)解放前已经失(shī)传了赶尸方法(fǎ)之(zhī)后的事，没多久就(jiù)开始火化也就没有这(zhè)行了(le)。古时赶(gǎn)尸方(fāng)法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分(fēn)门别派(pài)，各自有各(gè)自(zì)的方法(fǎ)，但(dàn)万(wàn)变不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的电流给(gěi)特(tè)定的神经带动还未完全死亡的肌肉收(shōu)缩(suō)就产生(shēng)了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠手(shǒu)里(lǐ)的铃的主要作(zuò)用是通过共振让蛊虫放电用的，人(rén)们听到了躲(duǒ)避(bì)并不(bù)是(shì)最初(chū)的想法，因为也有听到了反而过来(lái)看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产生动作的原理是一(yī)样(yàng)的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)？湘西赶尸(shī)最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝(dì)的(de)大(dà)战(zhàn)，而是在《山海经大(dà)荒西经》中就有(yǒu)记(jì)载：有巫山者。有壑山者。有金门之(zhī)山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回家(jiā)的方式，古代曾(céng)有鸟载(zài)人归(guī)的传说，在四(sì)川三星堆中发现(xiàn)的一些法(fǎ)器(qì)，其实(shí)就是盛放尸体的东西(xī)。

在远(yuǎn)古时代，人(rén)死之后(hòu)往往会被(bèi)制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸(shī)体(tǐ)则是悬挂在(zài)一(yī)根(gēn)很长的绳索上，身体各个(gè)部(bù)位通(tōng)过(guò)钢针缝合，脚下是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为(wèi)什么一定要(yào)在夜间运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子(zi)里就(jiù)是处理过的内脏(zàng)。

在古代道(dào)路和(hé)现在完全不一样，那(nà)个时(shí)候马车(chē)都很少(shǎo)，而(ér)湘西赶尸通过(guò)滑(huá)轮的(de)运动来实现目(mù)的，由于混轮行走(zǒu)时会发出一些很沉闷(mèn)的声(shēng)音，因(yīn)此赶尸人(rén)都会唱叫(jiào)做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸体的铁器。不(bù)过后来有人(rén)则简化了程序(xù)，把(bǎ)死人处理后(hòu)用活人(rén)冒充。传说(shuō)水浒传中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个(gè)事，更多的来自影视(shì)剧里面，特别是(shì)恐(kǒng)怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人(rén)摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有(yǒu)一(yī)排(pái)的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于(yú)这个事(shì)情，我特(tè)地跑去(qù)问父母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事(shì)，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂归(guī)故(gù)里的(de)传统(tǒng)思想，一旦一个(gè)人客(kè)死异乡，那么不管隔(gé)的多远也要想(xiǎng)办法把尸(shī)体送(sòng)回家乡(xiāng)，因为古(gǔ)人认为，人是有三(sān)魂七(qī)魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体(tǐ)运回(huí)故乡，会使得魂魄没(méi)法回去(qù)，也没(méi)法去“阴间(jiān)”报道，这样(yàng)就会(huì)变成孤魂(hún)野(yě)鬼。

正是因为(wèi)有这(zhè)样的传统，再加上古代不像现在这样(yàng)交通发达。在古代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很(hěn)多地(dì)方之间还(hái)隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运(yùn)送回去，会特(tè)别(bié)费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这样(yàng)既能将(jiāng)尸体运回去，又能让死(sǐ)者(zhě)魂归(guī)故里，这也是电视剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇的(de)铃铛(dāng)是(shì)为招魂铃，免得魂(hún)魄给走失了(le)，有(yǒu)招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱(qián)，就是为了(le)让(ràng)路过的孤魂野鬼，还七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更多的见于(yú)民(mín)间，但是在清(qīng)朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死刑犯(fàn)在死(sǐ)后能把尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决，不一(yī)定是(shì)在犯人的(de)老家，这样当死刑犯去(qù)世之(zhī)后，尸体就得(dé)运(yùn)回犯人的老家，要是专门派人去送(sòng)，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多(duō)官差(chà)也不(bù)大乐意(yì)做这种事，毕竟这(zhè)个是很(hěn)晦(huì)气的事。

后(hòu)来官方(fāng)就干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会(huì)有(yǒu)两(liǎng)人组成(chéng)，一个人(rén)负责赶尸一个(gè)人负责引路(lù)，而(ér)且两个人(rén)在路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过(guò)程中，一般(bān)只能住在荒郊野外，是不能去(qù)有人居住的地方，有(yǒu)人意外在(zài)野外看到了赶尸(shī)人(rén)，这也给赶尸人进一(yī)步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但是当(dāng)时清朝(cháo)官方任(rèn)用的赶尸人(rén)跟湘西(xī)赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人显的更神(shén)秘一(yī)些，在湘西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的(de)说法(fǎ)：
首(shǒu)先，三(sān)赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人(rén)，这(zhè)三种(zhǒng)是可(kě)以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如(rú)得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不(bù)全的(de)，不能赶(gǎn)。总的说，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀和(hé)离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这(zhè)个(gè)职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必(bì)须满足三个(gè)基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若(ruò)是有人符(fú)合(hé)这(zhè)个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步(bù)筛选，需(xū)要进行三(sān)项测试：

第一项测(cè)试：就七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰是让一个人(rén)站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然喊停，被(bèi)测试者，若是(shì)能正常分辨东南西(xī)北，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑一副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定的地(dì)点，就表示(shì)测试者体(tǐ)力达标。

第三(sān)项测(cè)试：就是让(ràng)测试者晚上去深山(shān)将赶尸人(rén)放(fàng)的(de)桐(tóng)树(shù)叶(yè)从坟堆中(zhōng)取回来，若是能(néng)取回来，表(biǎo)示测(cè)试者胆量够了。

凡(fán)是能(néng)经过这三个测(cè)试的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的(de)并不只是(shì)在(zài)湘西那边才有，但是为(wèi)啥在其(qí)他(tā)地方并没有听(tīng)说这种(zhǒng)职业(yè)呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是(shì)跟湘西的(de)地(dì)理环境有关(guān)，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是没有这样的(de)地方(fāng)的。

第二，其他地方，一般(bān)是不允许外来的尸体(tǐ)进(jìn)村的，而在湘西，大路都是(shì)绕村(cūn)的，这样赶尸人压(yā)根就不用进(jìn)村。

第三，其他地(dì)方，人们(men)不懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正是(shì)由于有这些(xiē)因素(sù)，所以在其他地方，赶尸没法盛(shèng)行起(qǐ)来。最后，随着交(jiāo)通越来越便(biàn)利，赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职业，也(yě)慢(màn)慢(màn)的消失在了历史的长(zhǎng)河(hé)中(zhōng)，毕竟现在也不需(xū)要(yào)这样(yàng)去赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通(tōng)工(gōng)具来完成。

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