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  孟子仁(rén)政思想的现代意义:1、现代(dài)实行“仁政”,关心当代老百姓的生活疾(jí)苦(kǔ),制订有利于(yú)百姓生活的相关政策(cè),减小贫富差(chà)距,更能缓解(jiě)人(rén)与人之间的(de)矛盾,促进全社会(huì)的(de)合谐。

  2、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”,国家的(de)当政政府才稳固,才(cái)能受到民众(zhòng)的支持与拥(yō世界上哪个国家女人最开放ng)戴(dài)。

  3、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”,多多援助他(tā)国(guó),结(jié)交盟友,与(yǔ)人为善,这样(yàng),才能提(tí)高自己的国(guó)际(jì)地位(wèi),在(zài)危(wēi)难(nán)之时,才会得到更多(duō)其它国(guó)家的支持与帮助。

  孟(mèng)子继承和发展了孔子的德(dé)治思想,发展(zhǎn)为仁政学说,成为其(qí)政(zhèng)治思想的(de)核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原则运用(yòng)于政(zhèng)治,以缓(huǎn)和阶级矛盾(dùn),维护封(fēng)建(jiàn)统治阶级(jí)的(de)长远利益(yì)。

  孟子(zi)一方面严格区(qū)分了统治者(zhě)与被(bèi)统治者的(de)阶级地位,认为“劳心者治人,劳力者(zhě)治于人”,并且模仿(fǎng)周制拟(nǐ)定(dìng)了(le)一套从天子到庶人的等(děng)级制(zhì)度;

  另一方面,又(yòu)把统治者和被统治者的(de)关系比作(zuò)父母对子(zi)女(nǚ)的关(guān)系,主(zhǔ)张(zhāng)统(tǒng)治者(zhě)应该像父母一样关心人民(mín)的疾苦,人民应该像对待(dài)父母一样去(qù)亲近、服侍统治者。

  孟子认为(wèi),这(zhè)是一种最理想的政治,如果(guǒ)统治者实(shí)行仁政,可以得(dé)到人民的(de)衷心拥护(hù);

  反(fǎn)之,如果不(bù)顾人民死活,推行虐政,将会失(shī)去民(mín)心而变成独夫民贼,被人民推(tuī)翻。

  仁政的具体内容很广泛,包括(kuò)经(jīng)济、政治(zhì)、教育以及(jí)统一天(tiān)下(xià)的途径等(děng),其中贯穿着一条(tiáo)民本思想(xiǎng)的线索。

  这种(zhǒng)思想(xiǎng)是从(cóng)春秋时(shí)期重民轻神(shén)的思(sī)想(xiǎng)发展(zhǎn)而来的。

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