赶尸是(shì)古代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师徒(tú)二人通(tōng)过一系列(liè)手段将客死他乡的死者尸(shī)体运(yùn)回故里，以获取报(bào)酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫(pín)瘠(jí)，很(hěn)多穷人都去川(chuān)东或者黔(qián)东地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想(xiǎng)的(de)影响，亲人们(men)就希望把死(sǐ)者尸(shī)体运回(huí)家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高路(lù)险(xiǎn)、岭横水恶，没有便(biàn)利的(de)大路供车(chē)马通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人(rén)愿意花大(dà)钱(qián)请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸(shī)的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的(de)形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴(dài)着(zhe)毡帽(mào)，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓(xià)人。

不(bù)过(guò)从科(kē)学的角度看待，尸体不(bù)可能自己前(qián)行，但这些传说(shuō)又不(bù)是(shì)空(kōng)穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代(dài)人相信他们拥(yōng)有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于(yú)“三赶”之(zhī)列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是(shì)“三(sān)不赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接(jiē)那(nà)些尸体(tǐ)完整，没(méi)有传染病(bìng)等(děng)方便(biàn)他们(men)运送的活，而(ér)那些(xiē)死的比(bǐ)较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自(zì)己被(bèi)传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替代者(zhě)勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法(fǎ)投胎(tāi)，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又(yòu)说那(nà)些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶(gǎn)尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一种利用(yòng)了(le)尸体特有的运动原(yuán)理。

第一种赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠为师徒(tú)两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背(bèi)着个死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸(shī)匠一般(bān)在(zài)夜(yè)间处理尸体，而且要(yào)求死(sǐ)者家人回避(bì)。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者(zhě)躯(qū)干部分挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分用苗(miáo)族特制的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可(kě)以防止尸(shī)体在(zài)运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后(hòu)，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的(de)用竹(zhú)竿固定捆绑在(zài)一起，再(zài)穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队都(dōu)是(shì)双(shuāng)手向前平(píng)伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大(dà)多走夜路，而(ér)且不点灯，途中(zhōng)落(luò)脚(jiǎo)之处也是神秘(mì)恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见(jiàn)了都会(huì)回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会(huì)让(ràng)他靠(kào)近。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶尸原(yuán)理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过把(bǎ)过程神(shén)秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第(dì)二种赶尸方法
有(yǒu)人认(rèn)为，人(rén)死后(hòu)会立即僵硬，过(guò)了四(sì)十八小时之后肌体又恢复一(yī)些柔(róu)软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排(pái)好队，就像前面提到的(de)那样，将胳(gē)膊伸直(zhí)与地面平(píng)行(xíng)，用细长(zhǎng)的(de)竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸(shī)体(tǐ)就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸(shī)体架子，尸(shī)体(tǐ)就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像(xiàng)影(yǐng)视剧里看到的(de)僵尸(shī)那样。

有人会问(wèn)，两(liǎng)具尸体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得用多(duō)大力气才能(néng)拖(tuō)动，还不如抬(tái)着走省力(lì)。其实这(zhè)跟当地(dì)的地(dì)势有(yǒu)关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送(sòng)ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团，整(zhěng)体地势是从高至低(dī)的，大多是(shì)下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运动(dòng)的原理(lǐ)，可以(yǐ)省很多力(lì)气(qì)。当然也会遇(yù)到(dào)上坡路(lù)，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学(xué)家也争(zhēng)论(lùn)不一。是真(zhēn)是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在了，最后的(de)赶尸匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶(gǎn)尸细节(jié)，科学家们也(yě)无(wú)法破解其原(yuán)理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那(nà)样自动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是(shì)一定存在(zài)的，可能古人将(jiāng)它(tā)神秘化了。

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