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东边不亮西边亮的意思是什么,东边不亮西边亮典故

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  大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意(yì)思,长河落日圆啥(shá)意(yì)思是“长河落(luò)日圆”的意思(sī):无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思,长河落日圆(yuán)啥(shá)意(yì)思

  1、“长河落日圆”的意(yì)思:无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代王维的(de)诗(shī)《使至(zhì)塞上》,全诗如(rú)下:单车欲问(wèn)边,属国过居(jū)延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗大意(yì):乘单(dān)车想去慰问边(biān)关(guān),路经的属(shǔ)国已过居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告(gào)诉我都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山西运城(chéng))人(rén),祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画(huà)家,字(zì)摩(mó)诘,号(hào)摩诘居士,世称(chēng)“王右丞(chéng)”,因笃(dǔ)信佛教(jiào),有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重要(yào)诗作(zuò)有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅(chán)宗影(yǐng)响很(hěn)大(dà),精(jīng)通佛学,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其(qí):“味摩(mó)诘之(zhī)诗,诗(shī)中有画;

  观摩(mó)诘之画,画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思?

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云(yún)天,无(wú)尽的黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  这是千(qiān)古流传的名(míng)句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边的(de)沙漠,只有用一个“大(dà)”字(zì)才能(néng)状其景观;在这(zhè)纯然一色、荒凉(liáng)无(wú)边(biān)的背景之上(shàng),那远处独起的一股炊(chuī)烟,既显得(dé)孤单,又(yòu)格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物(wù)一(yī)下子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn),刚直有(yǒu)力。

  “长(zhǎng)河落日圆(yuán)”,苍茫(máng)的沙漠,没有(yǒu)山,没有(yǒu)树,只有黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

  视(shì)野所(suǒ)及(jí),大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便(biàn)自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

  而(ér)“长河(hé)”之上(shàng),是那一(yī)轮圆(yuán)圆(yuán)的落日,这里的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的(de)“直(zhí)”字,都用得逼真传神,难(nán)以言其妙处(chù)。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上(shàng)书一想(xiǎng),倒像是见了这景的。

  若说再(zài)找两个(gè)字换(huàn)这两(liǎng)个,竟再找不出两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”这(zhè)不是(shì)描写河流的句子,它其实是具体描(miáo)写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风光。

  画(huà)面开阔(kuò),意境雄(xióng)浑(hún)。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边(biān),所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调(diào),紧接一个“直(zhí)”字(zì),却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄(huáng)河,就非(fēi)用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的(de)感觉。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字,不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而(ér)且表现了作(zuò)者的(de)深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”出自《使至塞(sāi)上》,是唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一(yī)首纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。


  【作品原(yuán)文】

  使(shǐ)至塞上(shàng)

  单车(chē)欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候骑(qí),都护在(zài)燕然(rán)。


  【词(cí)句(jù)注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到(dào)边塞去看望,指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解(jiě)释:一指(zhǐ)少(shǎo)数民(mín)族附属于(yú)汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

  汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些属国。

  二指官名(míng),秦(qín)汉时(shí)有(yǒu)一种官职(zhí)名为典属国,苏武(wǔ)归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

  属国,即(jí)典属国(guó)的简称,汉代称(chēng)负(fù)责外交事(shì)物的官员为典(diǎn)属国(guó),唐人有时(shí)以(yǐ)“属国”代(dài)称出(chū)使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人(rén)用来指自己使者的身(shēn)份。

  居延:地名(míng),汉代称(chēng)居延泽(zé),唐代称(chēng)居延(yán)海(hǎi),在今内蒙古额济纳旗北境。

  又(yòu)西汉张掖(yē)郡有居延县(参(cān)见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》),故(gù)城(chéng)在今额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有(yǒu)张掖居延属国,辖境在居延泽一(yī)带。

  此(cǐ)句一般注本均言王(wáng)维路过居延。

  然(rán)而王维此次出使,实(shí)际(jì)上无需(xū)经过居延(yán)。

  东边不亮西边亮的意思是什么,东边不亮西边亮典故因而(ér)林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认(rèn)为此句是写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽阔,附(fù)属国(guó)直到居(jū)延(yán)以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天(tiān)北飞,秋天南行(xíng),这(zhè)里是指大(dà)雁北飞(fēi)。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大(dà)沙漠,此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注(zhù)有(yǒu)二解(jiě):一云(yún)古代边(biān)防(fáng)报警时燃狼(láng)粪(fèn),“其烟直而聚(jù),虽(suī)风(fēng)吹之(zhī)不散”。

  二(èr)云塞外(wài)多(duō)旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证实(shí),确有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是(shì)唐代(dài)边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及(jí)暮,平安火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐(táng)镇戍烽候所至,大率(lǜ)相去三十里,每日初夜,放(fàng)烟一(yī)炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄(huáng)河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条(tiáo)河在唐代叫马成河,疑(yí)即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇(lǒng)山关,故(gù)址(zhǐ)在今宁(níng)夏固(gù)原东(dōng)南(nán)。

  候骑(qí):负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王(wáng)维(wéi)出使河西并不经过萧关,此处大概是用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴(fù)马(mǎ)邑”之(zhī)意,非实(shí)写。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长(zhǎng)官(guān)称(chēng)都护,每府(fǔ)派大都护一人,副都(dōu)护(hù)二(èr)人(rén),负责辖区一切事务。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山(shān)名,即今蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后(hòu)汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞三千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑,得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单车想去(qù)慰问(wèn)边(biān)关(guān),路经的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng),无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然(rán)。


  【创(chuàng)作背景】

  唐(táng)玄宗开元(yuán)二十(shí)四年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃律(在(zài)今克什米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察御史(shǐ)的(de)身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察(chá)访军情(qíng),并任(rèn)河西节度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作于此次出(chū)塞途中(zhōng)。


  【作(zuò)品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗(shī)描绘了(le)出使边塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

  首联两句交(jiāo)待此行目的和到(dào)达地点(diǎn),诗缘何而作;颔联(lián)两(liǎng)句包(bāo)含(hán)多(duō)重意(yì)蕴,借(jiè)蓬草自(zì)况,写(xiě)飘(piāo)零之感;颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象,境界阔大,气象雄浑(hún);尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜(shèng)利,流露出(chū)对都护的(de)赞(zàn)叹。

  此诗既(jì)反映了边塞生活,同时也(yě)表达了诗人由于(yú)被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠(mò)的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖(yē)县西(xī)北,远(yuǎn)在西北(běi)边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像随风(fēng)而去的蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的(de)游子,这里却是(shì)比喻(yù)一个(gè)负有(yǒu)朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣(chén),正是暗写(xiě)诗人内心(xīn)的激愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十(shí)个字轻轻(qīng)带(dài)过。

  然后抓住沙(shā)漠(mò)中的典型(xíng)景物(wù)进行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达(dá)边(biān)塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇(yù)到将(jiāng)官,侦察兵(bīng)告诉使臣:首将正在燕(yàn)然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写景。

  作(zuò)者(zhě)出使,恰(qià)在(zài)春天。

  途中见(jiàn)数(shù)行归雁(yàn)北翔(xiáng),诗(shī)人即景设喻,用归雁(yàn)自(zì)比,既叙(xù)事,又写景(jǐng),一笔两到(dào),贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写进入(rù)边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光,画面(miàn)开阔,意境雄浑(hún),近人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名句(jù)。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无边(biān),所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng),没(méi)有什(shén)么奇观异(yì)景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外(wài)醒目,因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字(zì),却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河,就非(fēi)用一个“长”字(zì)不能(néng)表(biǎo)达诗人(rén)的(de)感觉。

  落日,本来(lái)容(róng)易(yì)给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象,这(zhè)里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的(de)深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗(shī):“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼,亦极自(zì)然。

  后(hòu)人全(quán)讲炼字之法(fǎ),非(fēi)也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借(jiè)书(shū)中人物香(xiāng)菱之口评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再找两(liǎng)个字(zì)换这(zhè)两(liǎng)个(gè),竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的(de);又似乎无(wú)理(lǐ)的(de),想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话(huà)》中高度(dù)评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’,此(cǐ)种境界,可(kě)谓千古(gǔ)壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作,如《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗(shī)人,字(zì)摩诘。

  原(yuán)籍祁(qí)(今属山西),其父迁居蒲州(zhōu)(治今山西(xī)永济西),遂(suì)为河东(dōng)人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年(nián))进(jìn)士。

  累官(guān)至给事中(zhōng)。

  安禄(lù)山(shān)叛军陷长安(ān)时曾(céng)受职(zhí),乱(luàn)平后,降为太子(zi)中允。

  后官至尚书右丞(chéng),故(gù)亦称王(wáng)右(yòu)丞(chéng)。

  晚年(nián)居蓝(lán)田辋川,过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其(qí)作(zuò)品最主要(yào)的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅(chán)理;体物精细,状写传神,有独特成(chéng)就。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思(sī):无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思,长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)啥(shá)意思

  1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意(yì)思:无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关(guān),路(lù)经的属(shǔ)国(guó)已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士(shì),告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士,东边不亮西边亮的意思是什么,东边不亮西边亮典故世(shì)称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大,精通佛(fú)学,精通诗(shī)、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

  苏(sū)轼(shì)评(píng)价其:“味摩诘(jí)之诗(shī),诗(shī)中有画;

  观(guān)摩(mó)诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)是什么(me)意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上云(yún)天,无尽(jǐn)的黄河(hé)上落日浑圆。

  这是千古(gǔ)流传的名句(jù),描(miáo)述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给(gěi)人(rén)凄(qī)凉的(de)感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的沙(shā)漠,只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才能状其(qí)景观;在这纯然一(yī)色(sè)、荒凉无边(biān)的背景之上,那远处独起的一(yī)股炊烟,既(jì)显得孤单,又格外醒目,也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状其神(shén)韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直(zhí)”字,使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没有树,只有黄(huáng)河横贯其(qí)间。

  视野(yě)所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌上作(zuò)者心(xīn)头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆(yuán)的(de)落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神,难以(yǐ)言其妙(miào)处(chù)。

  真像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上(shàng)书一想(xiǎng),倒(dào)像(xiàng)是见了这(zhè)景(jǐng)的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子,它(tā)其实是具体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的(de)塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调,紧接一(yī)个“直(zhí)”字,却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象,而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【作(zuò)品出处(chù)】

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士(shì)途中所作的(de)一首纪行诗,记(jì)述出使塞上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程中所见的(de)塞外(wài)风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属(shǔ)国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  萧关(guān)逢(féng)候骑(qí),都(dōu)护在燕然(rán)。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆(liàng)车,车辆少(shǎo),这里形(xíng)容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几(jǐ)种解释:一指少数(shù)民族(zú)附属(shǔ)于(yú)汉族朝廷(tíng)而(ér)存其(qí)国号者(zhě)。

  汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时(shí)有一种官(guān)职名为(wèi)典属国,苏武(wǔ)归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的简称,汉代(dài)称负责外交事(shì)物的(de)官员(yuán)为典属国,唐人有时(shí)以(yǐ)“属国”代称出(chū)使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来指自(zì)己(jǐ)使者的身份。

  居延:地名,汉代(dài)称居延泽,唐代(dài)称居(jū)延(yán)海(hǎi),在今内蒙古额济(jì)纳旗(qí)北(běi)境。

  又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有(yǒu)居(jū)延县(参见《汉书(shū)·地理志(zhì)》),故城(chéng)在(zài)今额(é)济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国,辖境在居延(yán)泽一带。

  此句一般注本均言(yán)王维路过居延(yán)。

  然(rán)而王维(wéi)此次出使(shǐ),实际上无需经过(guò)居延。

  因(yīn)而林(lín)庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的(de)《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句(jù)是(shì)写唐王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔,附(fù)属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的(de)枯蓬,此处茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天(tiān)南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里是指唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

  孤烟(yān):赵殿成注有二解:一云古代边防报(bào)警时燃(rán)狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外(wài)多(duō)旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证实,确有旋风(fēng)如(rú)“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可(kě)能是唐代边防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽(fēng)候所(suǒ)至(zhì),大率相去三(sān)十里(lǐ),每日初夜,放烟一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一(yī)说指流经(jīng)凉州(zhōu)(今甘(gān)肃武威)以北沙漠的一条内(nèi)陆河,这(zhè)条河在(zài)唐代叫(jiào)马成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇(lǒng)山关,故址在(zài)今宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使河西并(bìng)不(bù)经过萧(xiāo)关,此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧(xiāo)关(guān),追兵(bīng)赴马邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府,其长官称都护,每府派大都护一人,副都护二(èr)人,负责(zé)辖区(qū)一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即今蒙古国杭爱(ài)山。

  这里代指前(qián)线(xiàn)。

  《后汉书(shū)·窦(dòu)宪(xiàn)传》:宪率军大破单于(yú)军,“遂(suì)登(dēng)燕然山,去(qù)塞三千余里,刻石勒(lēi)功,纪汉(hàn)威德,令班固(gù)作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇(yù)到候骑,得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。


  【作品(pǐn)白(bái)话译文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的(de)属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。


  【创(chuàng)作(zuò)背景】

  唐玄宗开(kāi)元二十(shí)四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国小勃律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开元二(èr)十五年(737年)春,河西节度(dù)副(fù)大使(shǐ)崔(cuī)希逸在(zài)青涤(dí)西(xī)大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

  唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以监察御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并(bìng)任(rèn)河西节(jié)度使判官,实际上(shàng)是(shì)将王(wáng)维排挤出(chū)朝廷。

  这(zhè)首诗即作(zuò)于此次出塞途中(zhōng)。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此(cǐ)诗描绘(huì)了出(chū)使边塞的艰苦(kǔ)情况,抒(shū)发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

  首联(lián)两句交待此行(xíng)目的(de)和到达地点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句(jù)包(bāo)含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零(líng)之感;颈联两句描(miáo)绘(huì)了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景象,境(jìng)界阔大,气(qì)象雄浑;尾联两句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利,流(liú)露出(chū)对都(dōu)护的赞叹(tàn)。

  此诗既反映了边(biān)塞生(shēng)活(huó),同时也表达(dá)了诗人由于被(bèi)排(pái)挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情,显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所(suǒ)往之(zhī)处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县西北,远在西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子,这里却是比喻一个负(fù)有朝廷使命(mìng)的(de)大臣,正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑郁(yù)。

  与(yǔ)首句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

  万里行(xíng)程只用了十(shí)个字(zì)轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边(biān)塞:“萧关逢(féng)候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告(gào)诉使臣(chén):首(shǒu)将(jiāng)正(zhèng)在(zài)燕(yàn)然前线。

  诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

  作者出(chū)使,恰在春天(tiān)。

  途中(zhōng)见数行归雁北翔(xiáng),诗人即(jí)景设喻,用归(guī)雁自比,既叙(xù)事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng),画面开阔,意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边(biān)疆沙(shā)漠(mò),浩瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了(le)它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河,就非(fēi)用一个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用(yòng)一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直(zhí)”字,不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的景象,而且表(biǎo)现了(le)作者(zhě)的(de)深切的(de)感受(shòu)。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗:“前四(sì)写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝(jué)千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦(yì)极(jí)自然。

  后人全讲炼字之法,非(fēi)也(yě);不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书(shū)中人(rén)物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太(tài)俗(sú)。

  要(yào)说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个(gè),竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不出(chū)来的意思,想(xiǎng)去却是逼(bī)真(zhēn)的(de);又(yòu)似(shì)乎无理的(de),想(xiǎng)去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人(rén)间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳(nà)兰(lán)容若塞(sāi)上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代(dài)诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(治今山西永济(jì)西(xī)),遂为河(hé)东人。

  开(kāi)元(唐(táng)玄(xuán)宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛军陷长安时(shí)曾(céng)受(shòu)职(zhí),乱平后(hòu),降(jiàng)为太子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦(yì)称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川,过着亦官亦隐(yǐn)的(de)优游(yóu)东边不亮西边亮的意思是什么,东边不亮西边亮典故生活。

  诗与孟浩然齐名(míng),并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇,但(dàn)其(qí)作品最主要的则为山水诗,通过田(tián)园山(shān)水的描(miáo)绘,宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有独特成就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)》。

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