善哉善哉是什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么(me)意思(sī)是善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是一个赞(zàn)美之词，有夸奖的(de)意(yì)思，古人经常(cháng)在他人(rén)说了某句有道理的句(jù)子(zi)时说这个(gè)词，来表(biǎo)示他的赞同，后来(lái)在佛经翻(fān)译中借用此词的。

　　关于善哉善哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀(tuó)佛善哉(zāi)善哉善哉(zāi)是什(shén)么意思以及(jí)善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思(sī)啊，善哉是什么(me)意思，阿弥陀佛(fú)善哉善(shàn)哉善哉是什么意思，南无阿(ā)弥陀佛善哉善哉是什么(me)意思(sī)，阿弥陀善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

善哉善(shàn)哉是(shì)什么意思(sī)啊(a)，阿弥陀(tuó)佛善哉善(shàn)哉善哉是什么意思

　　善(shàn)哉善哉的(de)意思(sī)是“好啊”，是一个赞美(měi)之词，有夸奖的意思，古人经常在(zài)他(tā)人说了(le)某句有道理的句(jù)子(zi)时说这个词，来表示他的赞同，后来在(zài)佛经翻译中借(jiè)用此词。

　　僧人用(yòng)善哉(zāi)作表示(shì)惊(jīng)叹的口头语，既(jì)可以表(biǎo)示赞许(xǔ)，又可(kě)以表示(shì)不(bù)满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国(guó)古(gǔ)代文言中的赞(zàn)叹(tàn)词，表示认同，后(hòu)佛(fú)经(jīng)翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什(shén)么意(yì)思

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞(zàn)许，又可以表(biǎo)示不满，甚至(zhì)用作当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美(měi)之(zhī)词，有夸奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他(tā)人说了某句有道(dào)理的句子时说(shuō)，来表示他的赞同

　　③本是中国古代(dài)文言中的(de)赞叹词，表示认同。

　　后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

　　变(biàn)为(wèi)僧人常用词。

　　④僧(sēng)人(rén)用作(zuò)当做(zuò)“罪(zuì)过(guò)”后(hòu)的赎罪

　　扩埋族(zú)展资料

　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于(yú)念佛法门自(zì)古以来(lái)深(shēn)入人(rén)心(xīn)，绝大多(duō)数学佛四众在(zài)打(dǎ)招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场合，都(dōu)称念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对(duì)方闻佛号种善(shàn)根，二(èr)回向西方极乐世(shì)漏液慎界，三使善者增善、福者增(zēng)福；四使痛苦(kǔ)疾(jí)病、业障减(jiǎn)轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿(shòu)、无量光、无(wú)边光、无(wú)碍光(guāng)、无等光……”大本无量寿经粗列(liè)12个含(hán)义(yì)，实际含义(yì)无量(liàng)。

　　这尊佛有(yǒu)大神力、大愿力(lì)，致心(xīn)称念十声“阿弥(mí)陀佛(fú)”，其(qí)佛则接引(yǐn)学人(rén)往生西方极(jí)乐(lè)世界。

　　善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉(zāi)是什么意思是善哉善哉的意思是“好啊(a)”，是(shì)一个赞(zàn)美(měi)之词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常在(zài)他人说(shuō)了(le)某句(jù)有(yǒu)道理的句子时(shí)说这个词，来表示他的赞同，后来(lái)在佛(fú)经翻译(yì)中(zhōng)借用此(cǐ)词(cí)的。

　　关于善哉善哉是(shì)什(shén)么意思啊(a)，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意思以及善哉善哉(zāi)是什(shén)么意思啊，善哉(zāi)是(shì)什么(me)意思，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什么意思，南(nán)无阿弥陀佛善哉善(shàn)哉是(shì)什么意思(sī)，阿弥陀善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思(sī)等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

善哉善哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什(shén)么意思(sī)

　　善哉善哉(zāi)的意思是“好啊”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人(rén)经常在他人说了某句(jù)有杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果道理的(de)句子时(shí)说这(zhè)个词，来(lái)表示他(tā)的赞同，后来在佛(fú)经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞(zàn)许(xǔ)，又可以表示不(bù)满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代文言中的赞(zàn)叹词，表(biǎo)示认(rèn)同(tóng)，后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉是什(shén)么(me)意思

　　僧人(rén)用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又(yòu)可(kě)以表示(shì)不满(mǎn)，甚至用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪(zuì)。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了(le)某句有道理的句子时说，来表示(shì)他的赞同

　　③本是中国古代文言中的(de)赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词(cí)汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人(rén)用作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪

　　扩埋族杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果展资(zī)料

　　“阿弥陀佛，善哉善(shàn)哉”是(shì)一返(fǎn)敬(jìng)句(jù)赞(zàn)叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门自古以(yǐ)来深入人心，绝大多数学佛四(sì)众在打招(zhāo)呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一使对方闻佛(fú)号种善根，二回(huí)向(xiàng)西方极乐(lè)世漏(lòu)液慎(shèn)界，三使善者增(zēng)善(shàn)、福者增福；四使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍(ài)光、无(wú)等光……”大本无(wú)量寿经(jīng)粗列12个含(hán)义，实际含义无量。

　　这尊佛有大神力(lì)、大愿(yuàn)力，致心称念十(shí)声“阿弥陀佛”，其佛则接引学(xué)人往生(shēng)西方极(jí)乐世界。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果