还记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经下过好几场雪了(le)，但在(zài)这个特殊的夏日(rì)却突然响起了(le)惊雷。

曾(céng)经(jīng)的(de)刀郎再度复出(chū)，十年(nián)磨一(yī)剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位大漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑(jí)《山歌(gē)廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹(shā)海(hǎi)市》的(de)歌，在网络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因(yīn)为在这首歌(gē)里的一些歌词，比如(rú)“那马户不知道他是一头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为(wèi)是在暗讽当年(nián)打压(yā)过刀(dāo)郎的(de)那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏(zàng)字”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十(shí)年前(qián)抽(chōu)出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报(bào)仇，二十年不(bù)晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下(xià)留言(yán)，其留言热度堪比人家本身，那英评论区(qū)更是成了重灾区，短短几(jǐ)天(tiān)留言更(gèng)是突破四百万。

看(kàn)着网友(yǒu)们自导自(zì)演(yǎn)的言论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹(nào)闹地演变成一场网络(luò)狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情(qíng)绪的蔓(màn)延(yán)。

但平心而(ér)论，如果你完整地听完这首歌，或(huò)许会有不(bù)一样(yàng)的见(jiàn)解(jiě)。

难道刀郎十年磨一(yī)剑(jiàn)真(zhēn)的只是为(wèi)了揶揄(yú)所谓的那些人吗(ma)？

我(wǒ)们先来了解一下这首歌的创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里(lǐ)头(tóu)的一个故(gù)事(shì)，是其(qí)笔下虚构的一个(gè)世界。

美(měi)少年马骥(jì)误入到一个叫做罗刹(shā)国的地方，这里的人(rén)有一个很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点(diǎn)均完全和(hé)正常(cháng)世界颠(diān)倒(dào)。

小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少ata-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="590">

原本俊朗阳光(guāng)的少(shǎo)年在这里(lǐ)，却(què)被当做(zuò)成了“奇(qí)丑无(wú)比”的(de)异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴(dài)着面具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累月带(dài)着面具生活(huó)的马骥再也受不了良心的谴责(zé)，为了不(bù)被(bèi)这里的人彻底污染，他想方设(shè)法逃出去，回(huí)到(dào)正常人的世界里。

至此日(rì)日夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据(jù)说罗刹国又一条小河，小河(hé)边上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是(shì)自以为是(shì)自己(jǐ)是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一只(zhǐ)叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是(shì)自己是只鸡。

正是因(yīn)为他们不(bù)知道自己究(jiū)竟是个什么东(dōng)西(xī)，所以(yǐ)才会一直(zhí)自(zì)视清高认(rèn)不清(qīng)自己。

正如(rú)歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画(huà)皮(pí)，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然判断(duàn)刀郎写这(zhè)首歌(gē)是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起(qǐ)自(zì)己音(yīn)乐、自视清高的那些人(rén)。

可我想说(shuō)的是，如(rú)果(guǒ)你真的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎(láng)的格局了(le)。

这首歌绝不(bù)是为(wèi)了讽刺某一个人或者几(jǐ)个(小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少gè)人，甚至可(kě)以说这几个人根(gēn)本不值得刀(dāo)郎如(rú)此(cǐ)讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎的(de)朋友说：“以我对他的(de)了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学(xué)院(yuàn)的苗怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿意解读(dú)为(wèi)刀郎对社(shè)会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不(bù)是(shì)具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者(zhě)，我支(zhī)持(chí)刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那(nà)马户又鸟，是(shì)我们(men)人(rén)类根本的问题(tí)”。

从对(duì)个别(bié)人的讽刺，最终(zhōng)升华(huá)向(xiàng)现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想(xiǎng)套讨论(lùn)的是一种社会现象，是人类自我(wǒ)的(de)问题(tí)。

他(tā)歌(gē)中所体现的“骂”，更(gèng)多的是(shì)一(yī)种反思。

反观现下的社(shè)会，越来(lái)越(yuè)多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道(dào)真的不值得我们去思考吗？

前(qián)段时间刚刚(gāng)发生的(de)震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的(de)乱象(xiàng)，不(bù)只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的这把(bǎ)“刀”，终究是(shì)面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却(què)要负(fù)起重整(zhěng)乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的(de)最根(gēn)本原因(yīn)。

流浪灵魂(hún)的背后(hòu)深(shēn)藏一(yī)颗清(qīng)醒通透的灵(líng)魂(hún)。

刀郎这个人(rén)不管什么(me)时候出面，都(dōu)是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全(quán)世(shì)界(jiè)看(kàn)清他(tā)的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名(míng)叫做(zuò)罗林，1971年6月22日(rì)出(chū)生于四川省内江市的一(yī)个(gè)小镇。

虽然(rán)出身普通但是(shì)罗家却是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶(nǎi)一起生活(huó)。

哥哥虽(suī)然比他大(dà)五(wǔ)岁，但也是小男(nán)孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里(lǐ)不是(shì)打就(jiù)是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就非常(cháng)记恨(hèn)哥哥(gē)，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱(ài)又怕(pà)的(de)感(gǎn)受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因为(wèi)自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于(yú)是(shì)恶作剧地(dì)冲着哥哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这(zhè)样而暴怒(nù)，于是(shì)大打了(le)他(tā)一顿(dùn)，母亲赶过来(lái)劝架，出(chū)于(yú)偏袒小儿(ér)子于是大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气之下离家出(chū)走(zǒu)，谁料路(lù)上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后(hòu)，罗林(lín)的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的(de)十(shí)块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当起(qǐ)了服务员(yuán)，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能(néng)是因为出身(shēn)于书香世家，学了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林(lín)和(hé)另一(yī)个主唱廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术(shù)刀(dāo)”的乐(lè)队(duì)。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希望(wàng)音乐(lè)能像(xiàng)手术(shù)刀一样(yàng)，能够犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所(suǒ)以大(dà)家(jiā)吃饭都(dōu)成了问题。

而(ér)这时，正(zhèng)缝罗林与第(dì)一任(rèn)妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件事上(shàng)，没(méi)钱更(gèng)是难上(shàng)加难。

于是妻(qī)子(zi)在孩子出生(shēng)后的40天，就(jiù)果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给(gěi)不了我想要的(de)生活(huó)。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终(zhōng)没有回(huí)来，于是(shì)罗林把(bǎ)孩子(zi)送(sòng)到父母(mǔ)家，自己则(zé)继续跟着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月(yuè)入过(guò)万也(yě)是常(cháng)有的(de)事(shì)儿(ér)，但(dàn)他却觉得(dé)这(zhè)样十分没劲(jìn)得很(hěn)。

再三思(sī)考之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认识(shí)的(de)新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由于(yú)那里的风土人情以及特色的民族(zú)音乐，让罗林一直(zhí)缥缈(miǎo)空洞的(de)心(xīn)找到了(le)方向。

就(jiù)是在这个时候，他还根据当地(dì)刀(dāo)郎部落(luò)文(wén)化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩子生(shēng)活过得更好，于(yú)是和新疆(jiāng)音乐(lè)公司合作(zuò)，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销(xiāo)量高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲(qū)红了，人也红了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红的时(shí)候，他每(měi)天都会(huì)收到(dào)无(wú)数(shù)记者和朋(péng)友(yǒu)的来电，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的地(dì)方。

或(huò)许正如刀(dāo)郎所言：“怎么(me)红不知道(dào)，怎么不红还是(shì)可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露(lù)面，而是转(zhuǎn)到了幕(mù)后，跟(gēn)着妻子和(hé)女(nǚ)儿(ér)过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐(zhú)渐过去，可剩下(xià)的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此(cǐ)听歌(gē)写歌成了刀(dāo)郎的常态，他就(jiù)那么(me)安安静(jìng)静(jìng)地(dì)采风生活，听众也越(yuè)来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没(méi)有闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办过演唱(chàng)会，也发过专辑(jí)，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至后来还给电(diàn)视(shì)剧《我是(shì)特种兵》演(yǎn)唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了身体发福，头(tóu)发(fā)也不见了(le)的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不(bù)羁(jī)的(de)流浪(làng)歌(gē)手，终究难(nán)逃发福油腻的(de)命运，但这就是他(tā)发自内心想要的(de)，做一个单(dān)纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛(tán)早就日新月(yuè)异了(le)，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大(dà)家(jiā)追捧的标榜(bǎng)。

以至于(yú)当刀郎以新的姿态闯入这(zhè)个时代的时候，我们才突然惊醒：原来(lái)他的土已(yǐ)然成为了(le)一(yī)种经(jīng)典。

正所谓时代造(zào)英(yīng)雄(xióng)，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了(le)对信(xìn)仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才(cái)惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那(nà)年的那(nà)场如期而至的大雪，簌(sù)簌落在(zài)每(měi)个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的不平(píng)和遗憾(hàn)，只是(shì)刀(dāo)郎却从(cóng)未停留(liú)在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所(suǒ)以有(yǒu)人在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志(zhì)异》的念头，或许这就是文(wén)化的润物细(xì)无声的力量所在(zài)吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要被大(dà)众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文化与民族(zú)音乐相结合起来，无疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所以如(rú)果(guǒ)将这(zhè)些苦心(xīn)孤诣的创作(zuò)，看做只是(shì)为(wèi)了(le)报复那(nà)几个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低(dī)视。

要(yào)知道一个真正(zhèng)的(de)创作人(rén)，眼里不止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果(guǒ)你有认(rèn)真听完整首(shǒu)歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂(mà)的不(bù)是某些(xiē)道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的(de)粉丝(sī)和歌(gē)迷吗？不然。

有人(rén)压(yā)根就(jiù)没(méi)听过几(jǐ)首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对(duì)立的品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁(zào)的社会所(suǒ)缺(quē)少(shǎo)的。

就像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹(shā)海市》来(lái)荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们对以丑为美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动(dòng)画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又(yòu)极具现实意义！

现在这(zhè)个时代(dài)公(gōng)众心智已(yǐ)经开(kāi)启(qǐ)，是(shì)一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道(dào)各(gè)路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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