十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清、沉(chén)静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无(wú)声无(wú)息打湿了(le)院中桂花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当空明月(yuè)，不知道这秋思(sī)之情落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月(yuè)十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美(měi)，首(shǒu)先予人(rén)的(de)印(yìn)象是情(qíng)景如(rú)画，用苏(sū)轼的(de)话来说(shuō)就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画(huà)家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进(jìn)一个(gè)月明人远、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军(jūn)走(zǒu)马十三(sān)年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一(yī)层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图(tú)画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒(shū)情结，想象早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕开的写(xiě)法，从作者的(de)一群(qún)人的望(wàng)月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的(de)望月，又由赏(shǎng)月的活(huó)动(dòng)升(shēng)华到(dào)思(sī)人怀(huái)远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念(niàn)远离(lí)的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没(méi)之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第(dì)三(sān)句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是(shì)人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委婉的疑(yí)问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在(zài)怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别(bié)人尽管也(yě)在(zài)望(wàng)月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高纳(nà)然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给(gěi)人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉(huī)，一(yī)齐洒落(luò)人(rén)间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句的。

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十(shí)五夜(yè)望月古诗(shī)意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无(wú)息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的(de)形成(chéng)历(lì)史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐(nài)人回早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁(cái)构(gòu)想出的意(yì)境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可(kě)代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的(de)特定的(de)环境气氛(fēn)，把(bǎ)读者(zhě)带进一个月明(míng)人(rén)远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得(dé)委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任(rèn)县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了大量的(de)乐(lè)府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望月的(de)大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)明(míng)月当(dāng)空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗(shī)人王建(jiàn)创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕开(kāi)的写法，从作者的(de)一群人(rén)的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月(yuè)，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的(de)人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成(chéng)，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑(yí)问语气：不(bù)知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家”并(bìng)非(fēi)真(zhēn)不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是无(wú)理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落(luò)人(rén)间。

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