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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区(qū)别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别

　　外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌(wū)兹别(bié)克(kè)族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出(chū)音(yīn)孔(kǒng)，没(méi)有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音。

　　音(yīn)色(sè)明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐(lè)器是用手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦(xián)，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分(fēn)横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个(gè)水勺，琴(qín)体和(hé)琴头用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音，与中弦成四(sì)野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大(dà)多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观(guān)大方(fāng)的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带(dài)有(yǒu)规则(zé)性的纹路和(hé)图案，显得美观大方(fāng)，且极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构造与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采用经过自然(rán)干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出(chū)来的琴音声(shēng)音虽(suī)小但音(yīn)色(sè)却很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木(mù)夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍(jí)中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬(yáng)琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝(zhēng)的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地(dì)，所以又名kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心多朗艾(ài)捷(jié)克(kè)，是新疆的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带(dài)，主要(yào)用(yòng)于(yú)演奏民间(jiān)歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔的(de)外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音(yīn)色明亮，常(cháng)常用(yòng)于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史》记(jì)载(zài)，早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原(yuán)名(míng)“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢(hkj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心uān)乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初(chū)流传于(yú)波斯(sī)、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应(yīng)用，后(hòu)经过(guò)不(bù)断发展改进，不(bù)但丰富(fù)了演奏技(jì)巧，而(ér)且提高了表现(xiàn)力，现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐器(qì)，并(bìng)广泛应用于民族(zú)乐队合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮(pí)音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音(yīn)力(lì)度变化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，可(kě)以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一(yī)切(qiè)都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐(lè)队中起(qǐ)着统一节奏和(hé)速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛皮(pí)，六个(gè)纳格(gé)拉为一套(tào)，每(měi)套分大中小三(sān)组，每组两个(gè)，一奏高音(yīn)，一(yī)奏低音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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